隨著我國(guó)改革開放經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)，帶來(lái)了我國(guó)城市及裝修公司的快速發(fā)展，出現(xiàn)了一批具有行業(yè)特征屬性和具有“個(gè)性化”的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品發(fā)展到了具有原創(chuàng)精神和具有中國(guó)民族文化及現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)時(shí)代。

公共環(huán)境室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)相對(duì)于現(xiàn)在家居裝修而言，它是指對(duì)公共環(huán)境和建筑內(nèi)部進(jìn)行的裝飾裝修設(shè)計(jì)。在公共環(huán)境室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的繁榮背后，我們也已感到和發(fā)現(xiàn)，在眾多的公共環(huán)境室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中還存在不少的缺陷和遺憾，這是公共環(huán)境裝飾設(shè)中所謂的共性原則。公共環(huán)境室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)給人的感受已是千人一面了，一個(gè)公共環(huán)境到另一個(gè)，一切都那么熟悉。出現(xiàn)這種現(xiàn)象正是當(dāng)今公共環(huán)境設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的直接套用的結(jié)果，為了避免這種現(xiàn)象繼續(xù)漫延下去，阻礙我國(guó)公共環(huán)境室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)行業(yè)的健康發(fā)展，現(xiàn)就其原因作一個(gè)粗淺的分析：

商業(yè)經(jīng)濟(jì)制約

作為上層建筑的藝術(shù)創(chuàng)造，必然要受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，在設(shè)計(jì)的很多領(lǐng)域里，我們的設(shè)計(jì)在理念和意識(shí)上都達(dá)到了較先進(jìn)的水平，但是，更多的裝修公司設(shè)計(jì)還被企業(yè)經(jīng)濟(jì)條件所制約和限定，久而久之，設(shè)計(jì)者站在自身的生存角度去實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的輕重，發(fā)現(xiàn)套用他人的設(shè)計(jì)或是大家公認(rèn)已有的或熟悉的東西，才是最保險(xiǎn)和可能被接受的，設(shè)計(jì)領(lǐng)域的“個(gè)性化”設(shè)計(jì)也正被拋棄和的落。

招投標(biāo)切莫逼良為娼

我國(guó)在建筑與裝飾設(shè)計(jì)工程中，實(shí)行招投標(biāo)體制以來(lái)，確實(shí)為規(guī)范建筑和裝飾待業(yè)起到了積極的推動(dòng)作用，也促進(jìn)了公共環(huán)境裝飾工程設(shè)計(jì)中眾多具有鮮明的設(shè)計(jì)“個(gè)性”方案的出現(xiàn)，造就了一些具有代表性的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。但是，而那些所謂幾級(jí)資質(zhì)的裝修公司在設(shè)計(jì)上靠東拼西湊“抄襲”了事。全靠打探標(biāo)底，串標(biāo)圍標(biāo)，大走行賄之道而連連中標(biāo)。這種怪異的現(xiàn)象存在，嚴(yán)重地制約了招投標(biāo)制度朝著健康有力的方向發(fā)展，也更不可能在這種現(xiàn)象下產(chǎn)生優(yōu)秀的具有“個(gè)性化”的特點(diǎn)的公共環(huán)境室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)者自身缺乏個(gè)性化

眾多的建筑和藝術(shù)院校系科都開設(shè)了建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)和造就了很多的設(shè)計(jì)人才，但還不能滿足迅速發(fā)展的裝飾行業(yè)的需求。所以，一些院校擴(kuò)大此類專業(yè)的招生量和很多社會(huì)各種訓(xùn)練班，由于學(xué)員來(lái)源和自身的文化素養(yǎng)普遍偏低，帶來(lái)了在設(shè)計(jì)教育的過(guò)程中差異很大，不是從設(shè)計(jì)的思維創(chuàng)造和設(shè)計(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵去啟發(fā)教育，多依賴于電腦軟件的培訓(xùn)和機(jī)械的應(yīng)用。對(duì)整個(gè)建筑裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)源和流派、風(fēng)格、空間與功能、審美心理和設(shè)計(jì)造型等掌握貧乏，基礎(chǔ)掌握不牢。一旦進(jìn)入設(shè)計(jì)行業(yè)，是否可能在公共裝飾設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)出優(yōu)秀具有“個(gè)性化”的作品來(lái)？